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袁术天下

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第五百六十一章 君权神授
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    于是耶稣就讲出这一句,说道:“这样啊,凯撒的物当归给凯撒,上帝的物当归给上帝。”他们听见之后觉得拿捏不住把柄就离开他走了。



    “凯撒的归凯撒,上帝的归上帝”的意思是讲:权力、财富、地位等世间人们趋之若鹜的东西归世间的凯撒大帝,而精神或信仰的等精神层面的则归于上帝。



    耶稣所创立的原始基督教教义,在经过一段不算漫长的时光之后被罗马帝国给篡改了,用于“君权神授”,服务于统治人民。



    与大汉相比,罗马帝国的元首们虽然也被称之为皇帝,但意思很不相同。



    罗马帝国历来采用选举这样的制度来推举出皇帝,可在凯撒当政的时候,他违反了这样一个传统,于是被刺身亡了。



    在相当长的一段时间内,奥古斯都,凯撒的继任者凭借高超的政治技巧操控元老院来获取权力,实现统治,而到了他之后的继任者的时候,他的养子提比略取消了公民大会的立法权与选择权。



    再之后,到了崛起于行伍之间的大将韦斯巴芗这一代的时候,他颁布了一个法令,实质性的赋予了皇帝相当大的权力,包括外交、推荐、立法等诸项权力。



    韦斯巴芗之后,相继出现了不少贤名优秀的君主,史称“五贤帝时期”。



    这一时期的特点就是各个皇帝到了快要死的时候,就指认一位比较贤能的后继者上位,来坐这皇帝的位置。



    这是不是很像黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五帝时期的禅让制?



    而这五帝时代是在公元

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