那时候佛在舍卫国的祇树给孤独园中，一天，有一个叫生漏的婆罗门到了佛所，他和佛互相问询以后坐在一边。生漏婆罗门问佛说，我们怎么样看恶知识。佛说，应该观恶知识如月。婆罗门问，我们应该怎么样看善知识。佛说，应该观善知识如月。婆罗门说，瞿昙，你今天为我们只是略说了一下，我不能明白你说的意思，愿瞿昙为我们广说此法。世尊说，婆罗门，你听闻好，要善思念之，我为你广说此法义。婆罗门说，是。佛说，婆罗门，月在月末的时候，月在尽夜中周旋，月只有损没有盈。月因为自己的减损，或者有的时候月没有出现，没有人看见月亮，这里也是如此，如果是恶知识，他们在尽夜中会渐渐没有了信，没有的戒，没有了闻，没有了布施，没有了智慧，他们因为没有了，信、戒、闻、布施、智慧，当恶知识身坏命终的时候，便得到入地狱中，所以我说恶知识如同月末时候的月。佛说，婆罗门，当月在初生的时候，月随所经历的日夜，它的光明日日在增长，月悄悄的在增长盛满，到十五的时候，月具足了盛满。佛说，婆罗门，善知识也是如此，他们经历了日夜后，增长了自己的信、戒、闻、布施、智慧，因为他们增长了自己的信、戒、闻、布施、智慧，善知识身坏命终以后，他们生到天上。佛说，婆罗门，所以我说，善知识如同月盛满。佛说，婆罗门，如果人有贪欲、嗔恚、愚痴而不能尽，他们的善会渐渐得到减少，如同月亮向着尽处而去。如果人没有贪欲、嗔恚、愚痴，他们的善在渐渐增长，如同月向着盛满而去。婆罗门听闻佛为他说法，婆罗门说，善哉，瞿昙，我如同屈者得到伸，如同在黑暗中的人看见了灯明婆罗门说，沙门瞿昙为我说法也是如
第五百章，善恶知识法(1/5)