如来那里听闻过此说，如果如来真的有此说，我也相信，我知道如来所说不会虚妄。波斯匿王说，如同师教导弟子说，为是、舍是。弟子会说，如是，大师。波斯匿王说，你摩利夫人也是如此。瞿昙沙门虽然作这样的言说，你在说，如是无异，没有虚妄。波斯匿王对摩利夫人说，卿可离去了，不需要再站在我面前。摩利夫人回去以后，她对竹博婆罗门说，你到祇恒精舍去，持我的名字到如来所礼拜佛足。你对如来说，舍卫城外以及王宫内外都在传说，沙门瞿昙说恩爱别离、怨憎合会，（怨憎合是怨憎不再怨憎，相合好的意思。）此是快乐，你问一下世尊，是否有此教说。摩利夫人对婆罗门说，如果世尊说有此教说，你快来回复我。那时候竹博婆罗门受夫人的教令，他赶到祇恒精舍，到了佛所和佛相互问询以后，婆罗门坐在一边，他说，世尊，摩利夫人礼拜世尊足，问询世尊安好。婆罗门说，摩利夫人想问佛，此舍卫城内外现在都在传说，说沙门瞿昙作如是教导，恩爱别离、怨憎合会，此都是快乐。婆罗门说，摩利夫人想问世尊，世尊是否有此教言。佛对婆罗门说，此舍卫城内有一长者丧失一子，他因为思念儿子，狂惑失去了心性，东西而走，看见人他便问，你看见我儿子吗，佛说，然婆罗门，恩爱别离苦、怨憎会苦，此都没有快乐。佛说，此舍卫城中，也曾经有一个老母，她见无常，（无常，不能久住。多数是指生死，也可以说失去，不能常就拥有），她也狂惑不识东西。还有一老父见无常，也有兄弟姐妹见无常，他们看见无常的变化，心里生出狂惑，不识东西。佛说，婆罗门，过去在此舍卫城中，有一个人迎娶了新人，此新人端正无双。此人没有多少年，他便变的贫穷了
第四百九十一章，利养事重(4/6)