所以你们要守护自己的心，不要贪著于味。就像有一个师利比丘，他已经修行可以自在的到达天宫中，因为他贪著了利养，令自己的神通退却，最后堕落到屠杀中。所以你们一定要知道受人利养是不易的事情，你们要让自己没有生出的利养心不要生出，已经生出的利养心要灭去。佛说，受他人利养的事情是很不容易的，会让人不能得到无为之处。就像修罗陀比丘，如果他不贪利养，就不会于我的法中舍下三法衣而作了居家。佛说，修罗陀比丘本来是行阿练若行，他到时间乞食，在一处一坐，或者在正中食，在树下露地坐，他乐意在闲静的地方，著五纳衣，或者持三衣，或者在冢间，他勤身修苦行，行此头陀，那时候修罗陀比丘常常受到蒲呼国王的供养，国王每日以百味食而供养他，修罗陀比丘的意渐渐的染此食物中，他渐渐舍下了阿练若行，舍下了到时间乞食，一处一坐，正中食，树下露坐，乐在闲居中等，他舍下了三法衣，回到了白衣中。所以你们要知道受人利养的事情甚重，可以令自己不能得到无上真正的道，你们要舍去。佛说，你们应该去灭一种法，我以灭此一法得到神通，诸漏得到尽。是灭什么一法呢，是自己的味欲，所以你们应该去灭自己的味欲，我证你们一定可以成就神通的果，得到诸漏尽。佛说，众生因为著以味，他们死后会堕落在恶趣中，你们今天应该舍此味欲，便可以成就阿罗汉。你们应该常常常舍此味著的想，当如是去修学。那时候在舍卫城内，有一个长者，他刚刚失去一子，他的儿子死了，他很爱敬自己的儿子，所以很思念不能舍去。儿子死了，他心里便生出了狂惑，周旋往来在外面，不能停下来，看见别人，他便问别人说，你看见我儿子吗。那时
第四百九十一章，利养事重(2/6)