佛说，如果你们已经修学了念戒，你们便可以得到大的福德，成就自己大的果报，诸善会普遍到你们面前，得到甘露的味道，一直到你们的心到达无为处。佛问，比丘，什么是念戒。比丘众说，世尊，诸法的本是如来为我们所说，愿佛再为我们说念戒的妙法，我们一定如法受持。佛说，你们听闻好，要善思维之，我为你们分别广说念戒。佛说，所谓的念戒，是你们要正自己的身，正自己的意，结跏趺坐，系念在前没有他想，专精念戒。佛说，所谓的戒，是自己的心，息一切诸恶。戒可以成就道，持戒者令人欢喜。戒如同璎珞，装饰持戒者的身，持戒者可以示现自己的众好在众生前。禁戒者，如同吉祥的瓶子，自己的所愿可以成就。诸道品的法，都可以因为自己的戒得到成就。所以，行戒的人，可以成就自己的大果报，诸善会普遍到自己的面前，得到甘露的味道，一直到自己的心到达无为处。所以你们要常常念戒，不要离开戒，你们将获得持戒的种种善功德，你们要如是念戒。佛说，如果你们已经修行了念布施，你们可以得到名誉，成就大的果报，诸善会普遍到面前，得到甘露的味道，一直到你们的心到达无为处。佛问，比丘，什么是念布施。比丘说，世尊，诸法的本，是如来为我们所说，愿佛今天为我们说念布施的妙法，我们一定受持于法。佛说，你们听闻好，要善思维，我为你们分别广说。比丘说，是，世尊。佛说，你们要正自己的身，正自己的意，结跏趺坐，系念在前，没有他想，专精念布施。要知道我今天所行的布施，是布施中的上布施，心永无后悔，没有想得到回报的想，没有想得到善利益的想。如果有人骂我，我不会回骂于他。如果有人害我，以拳头加
第四百八十一章，十念品二(1/5)