那样，他恒受王的法，没有舍忘，也没有断绝王教导的法。他以父王的教，治化众生不会违逆。阿难说。此王在过去如此敬法奉行自己的所尊，他没有忘记自己父王的本恩，崇尚三种善业，这些是智慧者之所贵的地方。阿难说，我观察到此意，所以以此增一阿含授予优多罗比丘。为什么呢，因为一切诸法都由此生。阿难又对优多罗说，优多罗，你过去作转轮圣王的时候，不失父王对你的教导。今天我把此法嘱咐于你，你不要失去正教，你不要作凡夫之行，你要知道，如果有人违失如来的善教导，他会堕落在凡夫地中。阿难说，优多罗，为什么这样说呢，因为那时候的摩诃提婆王还没有到究竟的解脱地，还没有到解脱至安稳的地方，虽然摩诃提婆受了梵天的福报，但是没有到究竟地。而如来的善业，是名究竟安稳处，是快乐无极处，是天、人所敬，一定可以得到涅槃。所以，优多罗，你要善奉持此法，教导众生诵读受持此法，不要漏却。阿难说，优多罗，你于法要常念，众生的自性如来都可以有此法而生出。此法可以令人成就正觉悟，成就辟支佛阿罗汉的道。此法能够除去众生的众苦，也可以成就众生的果实。你们念法不要离开心，如法的你们在今世可以得到善报，后世也可以得到善受。如果有人想成就自心如来，如同释迦文佛受持于三藏法，于法你们不要错乱。阿难说，三藏法虽然很难受持，理意有无穷。你们当常常诵念四阿含，使得自己断天人的道入涅槃城。阿含虽然很难诵读，它的经意有无穷。你们受持自己的戒律不要失去，此是如来的家宝。禁律也很难以受持，阿含也是这样。你们要牢持阿毗曇，便得自己拥有降伏外道的法。你们要为众生宣畅阿毗曇，它的法意也很
第四百七十九章，增一阿含(3/4)