，欲可以令自己的心更触种种法，令自己心因为憎争而苦。佛说，鬚闲提，如来、无所著、等正觉说无病是第一利益自己的事情，涅槃是第一快乐。鬚闲提异学对佛说，瞿昙，我也曾经在耆旧尊德梵志长老所听闻说，无病是利益自己的第一事，涅槃是第一快乐。世尊问，鬚闲提，那你知道什么是无病第一利益，涅槃是第一快乐。你知道什么是无病，什么是涅槃吗。佛说，鬚闲提，是身是病，是痴、是箭、是蛇、是无常、无空、是非身。鬚闲提说，瞿昙，此是无病，此是涅槃。佛说，鬚闲提，如果有人一出生就是盲者，有一个有眼睛的人告诉他说，白净无垢，白净无垢。此盲人听闻以后，就想求白净。有个欺诳的人，他不能为他人求利益，求安稳快乐，他以秽垢不净的衣服拿着给这个盲人说，此是白净无垢的衣服，你用双手恭敬的接受它，被在自己的身上。此盲人欢喜，他以双手恭敬接受此污垢的衣服说，白净无垢，白净无垢。佛说，鬚闲提，此人是自知而说吗，还是不知而在说。此人是自见而说吗，还是不见在说。鬚闲提说，瞿昙，此人是不知不见而说。佛说，是的，鬚闲提，如盲目无眼的人，他们不知道身即是病、是痴、是箭、是蛇、是无常、无苦、无空、是非神。他们会说，瞿昙，此是无病，此是涅槃。佛说，鬚闲提，你尚且不能认识无病，何况要知道见于涅槃。如果你可以说真实的知见，是不可能的。佛说，鬚闲提，如来、等正觉、无所著说无病是第一利益，涅槃是第一快乐，是说诸道八圣道，是去往安隐道的甘露。那时候有很多人听闻佛说此法，也有众多异学也听闻了佛说，他们辗转相传，但是他们不能知道，想求于教，他们痴狂的心见自身四大之种，（我们的肉
第四百七十三章，鬚闲提梵志二(4/6)