，如果梵志有二个儿子，一个好学问，一个不好学问。他必定先给好学问的儿子第一座，第一洗澡水，第一饭食。佛说，摩那，如果还有一个梵志，他常常作斋行布施，他有四个儿子，他有二个好学问的儿子，但是他们不精进，欢喜行恶的法。另外二个不好学问的儿子，但是他们很精进，欢喜行善法，佛说，摩那，你怎么想，梵志会先给谁第一座，第一洗澡水，第一饭食。摩那说，瞿昙，如果此梵志有二个儿子，一个虽然不好学问，但是他能够精进，又欢喜行善法，梵志必定先给他第一座，第一洗澡水，第一饭食。佛说，摩那，你刚才先赞叹学问，后面却赞叹持戒。佛说，摩那，我说种姓也是这样，你们应该看见他是否有清净法的施设显示，你刚才也说，四种种姓都施设清净显示。这时候摩纳从座位上起来，他想礼拜佛足，这时候大众高声唱说到，沙门瞿昙甚奇特，沙门瞿昙有如意足，有大威德，有大福保佑，有大威神。为什么呢，因为沙门瞿昙说，四种种姓悉清净施设显示，也令摩纳说四种种姓悉清净。佛知道大众所思所想，佛告诉摩那说，止、止、摩那，你只要心生欢喜就足够了，你回到座位上吧，我为你说法。摩那还是耆首礼拜了佛足，他礼拜佛足以后坐在一边，佛为摩那说法，勤发他对法的仰渴，成就了他对法的欢喜。佛用无量方便为他说法，成就了摩那的欢喜心以后，佛默然无语。这时候摩纳从座位上起来，他礼拜佛足，绕佛三圈以后离开了。。。。。他们离开佛不远，众梵志用种种语言对摩纳说，你作了什么，摩那，你应该去降伏瞿昙的，现在你反而被瞿昙降伏。就像有人为了眼睛入林中，现在反而失去眼睛回来了，你也是这样，本来你去要降伏沙门瞿昙，现
第四百六十九章，问胜二(5/6)