比喻，你尽可以说。大目犍连说，尊者舍利子，我记得有一次我游行在王舍城，有一天早上，我著衣持钵入王舍城乞食，我到旧车师满子的家里去，满子车师的家边上还有一个车师在家里修理他的车轴，旧车师满子到他的家里去，满子车师看见这个车师正在修理他的车轴，满子心里便想，如果他以斧头治理他的车轴，在车轴坏的地方去除恶便好了。于是那个车师就如同满子车师心中的所念一样，他手持斧头在车轴坏的地方进行了修理。旧车师满子看见以后大欢喜。他说，车师子，你的心如此，你知道我的心在想什么，你用斧头治理车轴坏的地方和我想的一样。大目犍连说，尊者舍利子，如果有人谀谄、欺诳、无信、懈怠，没有正念正智慧，没有定，没有智慧，他们的心狂惑，他们不能护持自己的诸根，他们是不修行的沙门，他们不能分别善恶。大目犍连说，尊者舍利子，修行者要知道自己的心所为。如果有人不谀谄、不欺诳、无嫉妒、有信、有精进，他们没有懈怠，有正念正智慧，他们可以修行自己的定，修行智慧，他们心不狂惑，善于守护自己的诸根，他们是广修的沙门而可以善分别，这样的人，他们听闻你舍利子所说的法，就像饥饿的人得到了食物，就像渴的人得到了水。大目犍连说，尊者舍利子，就像有刹利女，有梵志、居士、工师女，她们端正殊胜，他们沐浴极净，以香涂身，穿上明净的衣服，用种种璎珞严饰自己。或者有人想念此女，为了求到自己的利益，他们以青莲花，或者其他妙花送给此女。此女心生欢喜而接受，然后以妙花严饰自己的头发。大目犍连说，尊者舍利子，如果有人不会谀谄、不欺诳、无嫉妒、有信。他们可以精进没有懈怠，有正念正智慧，他
第四百十四章，秽品(8/9)