这些因缘，净光天的天众在一起，他们有胜，有妙有不妙，都是因为人心有胜的缘故，是人在修行的时候有精有粗。因为修行者的修行有精有粗，则人得到的胜相也不同。阿那律陀说，尊者，世尊是这样说人的胜相如是。这时候尊者迦旃延问，尊者阿那律陀，那些遍净光天在一起，他们有胜，有妙，有不妙吗。阿那律陀说，尊者迦旃延，如果有沙门、梵志，他们在无事的地方，或者在树下空安静的地方，他们意解了遍净光他成就了游，如果他没有道极大的止睡眠，没有得到善息掉悔，他到后来身坏命终的时候，生到遍净光天中，他们到遍净光天以后，他们的身光明不能到极净。就像燃灯，燃灯的因缘是因为有油柱，如果油柱中有渣子，油柱则不净，会使得灯光明生出不净的明。阿那律陀说，尊者，如果有沙门、梵志，他们在无事的地方，或者在树下安静的地方，他们意解了遍净光天，遍满成就可以自在游行遍净光天中，他们如果可以极大的止睡眠，可以善息掉悔，他们身坏命终以后，生到遍净光天中，他们生到遍净光天以后，他们的身有极净光明，就像燃灯，因为油柱的因缘得到灯燃，如果油柱没有渣子，油柱极净，因为如此灯生出极净光明。这时候迦旃延赞叹仙余财主说，善哉，善哉，财主，你为我们做了利益的事情，为什么呢，是因为你最初问了阿那律陀有胜天的事情，我们过去没有听闻过阿那律陀说这个法意。阿那律陀说，贤者迦旃延，有很多这些天的天众，他们说日月有如是大如意足，有大威德，有大福佑，有大威神。他们和我集在一起相互问询，相互议论，有对有答，但是我不说，有什么天，他们怎么样。那时候仙余财主知道了尊者所说的法，他从座位上起来，
四百零八章，有胜天(6/7)