天上死去以后生到那里去。但是我不知道其他的天。佛说，于是我想，我要去修行这样的极大明净的定智慧光明，我便远离一切而独住，心没有放逸，勤精进修行，于是我得到了这个极大明净的光明，我看见天众的种种妙色，可以和他们聚集在一起，相互慰问，相互议论对答，知道他们的姓名，知道他们在天中怎么样受苦乐，知道他们吃什么，寿命如何，知道他们命尽以后生到那里，知道他们的业，也知道了其他天，但是我不知道这些天中，我自己曾经生到这些天上去过吗，还是没有。于是我想，我一定要修行这样的极大明净的定智慧光明，我远离一切而独住，心不放逸，勤精进修行，于是我得到了这个极大明净的光明，我看见种种天的胜妙相，可以和他们聚集在一起，相互慰问，相互议论对答，知道他们的姓名，知道他们在天中吃什么，怎么样受苦乐，知道他们在天中的寿命，知道他们住在天中有多久，知道他们的业，知道他们命尽以后会生在那里，我也知道了其他的天，知道其他天中的事情，知道这些天中，那些天中我曾经生在其中，那些天中，我没有生在过其中。佛说，如果我不是正得到觉悟这样的八种行，便不会自己说自己已经得到正觉悟，也不会知道我已经得到无上正觉悟的道。我在这个世间，在诸天、魔、梵、沙门、梵志中，超过他们成就正觉悟，得到种种解脱，离开一切颠倒，生已尽，梵行已立，所做已办，不更受有。佛在说这个法的时候，众比丘欢喜无量，他们欢喜奉行佛说的法。有一次，佛在鹿野林中，那时候佛的弟子阿那律陀在枝提瘦水的渚林中，阿那律陀在静坐中，他想，道应该在无欲中，不是在有欲中。道应该在知足中，不是在没有厌足中。道应
第四百零四章，定的光明相(3/8)