我以性命，真是难得，我今天要把你父王的国土还给你，我也要把自己的国土给你。长生童子说，王的国土自然属于王，我父王的国土我可以收取。于是加赦国王梵摩达多和长生童子一起乘一马车回来了，他们入了波罗捺城，梵摩达多王坐在正殿上对他的大臣说，卿等，如果你们看见拘娑罗国王长寿王的儿子，你们会怎么样。大臣们或者说，我们要断他的手，或者说，我们要断他的足，或者说，我们要断他的命。这时候梵摩达多王说，你们不要心生恶念对这个童子，这个童子很难得，他惠及我以性命。于是梵摩达多王令人给童子沐浴，给他穿上王的衣服坐金御床，他自己带着妻子回到自己的本国土。佛说，比丘，那些刹利顶生王，他们自己行于忍，也赞叹忍。自己行于慈，也赞叹慈。自己行于恩惠，也赞叹恩惠。佛说，比丘，你们也应该这样，至信、舍家、无家、学习道，应该常行忍辱，赞叹忍辱。自己行于慈心，赞叹慈心。自己行于恩惠，赞叹恩惠。比丘说，世尊，世尊今天在世间教导我们，我们也会在未来世间教导他人。佛不赞叹比丘的争论，佛对比丘说，以种种言语破坏最尊众。破坏圣众的时候，这样的事情没有人能呵止，最后碎身断命，被夺走一切财宝，国破灭尽，这样的事情最后也可以得到和解。佛说，何况你们之间小小言语的互骂，你们的争论不能得到和合。如果你们不去思维真实的义，你们的怨结不能息，骂辱指责不能让你们更加和合。如果你们知道真实的义，你们的怨结就会息。如果你们想以争阻止争，最后你们也不会看见争论得到停止。只有忍能够阻止争论，这个法是尊贵的。嗔恨的人对智慧的真人，他们以自己的口说无赖的话，他们诽谤牟尼圣者，这
第四百零二章，长寿王(7/8)