也不能以自己的欲而得到。舍利弗说，诸圣贤，这些就是求不得苦。舍利弗说，我略说五阴会苦，是色阴、受阴、行阴、识阴，舍利弗说，过去是苦圣谛，现在、未来是苦圣谛，真谛是真实不虚的，世间不离苦谛。真谛是不颠倒，真谛是真实不虚的。世间符合圣谛，这样的圣谛智慧是圣者所有，是圣者所知，是圣者所见，是圣者所了，是圣者所得，圣者是等正觉者，舍利弗说，所以我今天和你们说苦谛。舍利弗说，诸圣贤，为什么众生会有苦谛，是众生内身六处有爱，是众生的眼处、耳处、鼻处、舌处、身处、意处。如果众生的这些六处有爱、有染、有著，就有爱集。舍利弗说，佛的圣贤弟子知道、看见、了解、视、觉悟，知道六处有爱的集，便有苦集，如果众生为了妻子、儿子、奴仆、给使、眷属、田地、房屋、店铺、财富、物。。。。。为了这些做了自己身口意得到业，是有爱、有染、有著，是集。佛的圣弟子知道爱集则苦集的圣谛。这样他们知道外处，更乐、觉、思、想、爱也是这样。舍利弗说，众生有爱六界，地界、水界、风界、火界、空界、识界。众生在六界中有爱、有染、有著，这个就是爱集。佛的多闻圣弟子知道圣谛的法，觉悟苦谛的法，他们不会为此做自己身口意的业，他们如此解脱，不染不住，断舍吐尽，无欲，灭，止足，这样是大的苦灭，他们知道爱灭则苦灭的圣谛，舍利弗说，什么是苦灭道的圣谛，苦灭道的圣谛是自己可以行八圣道，是正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。舍利弗说什么是正见，是佛的圣贤弟子知道苦是苦的，苦集是怎么样集，苦灭是怎么样灭，念道应该怎么样念道。他们可以观照自己本所行，看见诸行是灾患，
第三百八十五章，舍利弗尊者(4/6)