名，名就是四种非色的阴，是受、想、行、识。什么是色，色是四大以及四大所造的色。什么是知道真实的名色集，是知道因为是有了自己的识，便有了名色。什么是知道真实的名色灭，是灭自己的识，则名色灭。什么是真实的名色灭道，是自己行八正道。如果比丘知道真实的名色，知道真实的名色集，知道真实的名色灭，知道真实的名色灭道，比丘就可以成就得到正见，于法得到无坏净，入正法中。舍利弗听闻以后赞叹的说，善哉，善哉，大拘希罗。舍利弗问，尊者大拘希罗，还有什么事情，因为这些事情，比丘可以得到成就正见，于法得到无坏净，入正法中。拘希罗说，有，舍利子尊者，是比丘知道自己真实的识，知道自己真实的识集，知道自己真实的识灭，知道自己真实识灭的道，什么是自己真实的识，是自己的六识，是眼识，耳识，鼻识，舌识、身识、意识。什么是自己真实的识集，是因为自己的行，便有了识。什么是真实的识灭，是自己的行灭则识灭。什么是自己真实的识灭道，是自己行八正道，如果比丘知道自己真实的识，知道自己真实的识集，知道自己真实的识灭，知道自己真实的识灭道，比丘可以成就得到正见，于法得到无坏净，入正法中。舍利子听闻以后赞叹的说，善哉，善哉，大拘希罗。舍利弗说，尊者，大拘希罗，还有什么事情，因为这些事情，比丘可以得到成就正见，于法得到无坏净，成就正见。拘希罗说，有，舍利子，如果比丘知道自己真实的行，知道自己真实行集，知道自己真实行灭，知道自己真实行灭道，什么是自己的真实行，是三种行，是自己的身行，口行，意行。什么是自己真实的行集，是因为自己有有无明，自己便有了行。什么自己
第三百八十三章，舍利弗七(7/8)