子，如果有诸梵行的人来问你说，舍利弗尊者，为什么会爱，你听闻以后，你怎么样回答。舍利弗说，世尊，我如果听闻他们这样问我，我会回答他们说，诸圣贤，因为人有三种觉，乐觉、苦觉、不苦不乐觉。如果有人在其中被乐欲所缠缚，这就是爱。世尊，我会这样回答他们。佛赞叹说，善哉，善哉，舍利子。你应该这样回答他们，为什么呢，因为如此说者，当知是义。世尊问，舍利子，如果有诸梵行的人来问你说，舍利弗尊者，怎么知道，怎么样见，在这三个觉中自己没有被乐的欲缠著。你听闻他们的问，你怎么样回答。舍利弗说，世尊，如果诸梵行人来问我这样问题，我会对他们说，诸圣贤，这个三觉是无常法、是苦法、是灭法。无常法就是苦，你们看见苦以后，你们便应该于这三觉中没有乐欲的著。世尊，我会这样回答他们。佛赞叹的说，善哉，善哉，舍利子。如果有诸梵行的人这样问你，你应该如此回答，为什么呢，因为如此说者，当知是义。这时候世尊告诉舍利弗说，舍利子，此说还有几种简单的回答。佛说，舍利子，所觉所为都是苦，佛说，舍利子，这个就是简单的回答。佛说，舍利子，如果有诸梵行者来问你说，舍利弗尊者，怎么样背离不向自称说得到智慧，说此生已经尽，梵行已经立，作作已经办，不更受后有，知道如真。舍利弗说，世尊，如果有梵行的人这样问我，我会回答说，诸圣贤，我自己于自己身心内背离而不向着诸爱就得到尽。就没有惊恐，没有畏惧，没有疑惑，如果行这样的守护，这样的守护已后，不生不善的漏。舍利弗说，世尊，我会这样回答他们，佛赞叹说，善哉，善哉。佛说，舍利弗，这个回答也有简单的回答，如果有诸结的沙门所
第三百七十八章，舍利弗二(3/4)