生的心行走在陷诳的稠林中不能自己出来，众生的心和悭吝妒忌相应不能舍离。众生一直在造六道轮回受生的因缘。众生贪嗔痴积集了种种业，他们的业日夜增长，他们忿恨的心火吹起众生的心识，这样的心火炽燃不息。众生凡是所做的一切也都是颠倒、欲流、有流、无明流、见流。他们这样相续而行。他们生起意识的种子，在三界的田里生下种种的苦芽，是色、受、想、行、识共同相生不离。他们的名色增长生在眼耳鼻舌身意处。在其中相对生触，触生受，受生爱，爱增长生出众生的取，众生的种种取生出有，众生的有生出众生的生老病死忧悲苦恼。这样的法是众生轮回中真实生长出的苦聚。这一切其实都是空性的，离开众生的我和我所是无知无觉的，是无作无受的。如同草木石壁，也如同影子和像。但是众生对这一切不知不觉。菩萨看见众生生在这样的苦聚中不能出离，所以对众生心生大悲的智慧心。菩萨想，这些众生我应该去救拔他们，救拔他们到安稳的地方，所以菩萨为了利益众生生出大慈的光明智慧中。