离恐怖毛竖的事情。功德林菩萨说，佛子，这样的菩萨以大悲为首，他们有广大的志愿快乐没有人可以沮坏。他们更勤劳修行一切善根而得到成就。是所谓的信心增上。他们可以得到更多的净心。他们了解清净的法所以得到了信心的决定。因为他们对众生的大悲悯，所以成就了他们的大慈悲。他们对众生的大慈悲心没有疲劳懈怠。他们因为知道惭愧，所以他们得到身口意的庄严，成就了他们的人心。他们恭敬随顺尊重佛教的法，所以他们日夜积集善根没有厌足。他们亲近善知识，他们爱乐佛法，他们求能够多闻没有厌足。他们可以如自己所听闻的佛法去正观察世间法。他们的心有大智慧，他们不会贪著名称和众生对他们的供养恭敬，他们不会去求一切资生之物。他们修行生出如宝之心没有厌足，他们求一切智慧地，求如来的十力，求无畏，求不同于二乘的佛法，他们求诸波罗蜜的助道法，他们远离一切陷诳，他们可以如佛所说而修行，他们常常护持自己的真实语，他们不会去污秽如来的家，他们不会舍菩萨的戒，他们会生出一切智慧的心如同山王一样不会动摇，他们不舍一切世间的事情而成就出世间的道。他们会积集助菩提道的分法没有厌足，他们可以常常去求殊胜的道。金刚藏菩萨说，佛子，如果菩萨成就这样的净治地法，叫菩萨已经安住在菩萨的欢喜地。金刚藏菩萨说，佛子，菩萨如果住在欢喜地，他能够成就这样的大愿，成就这样的大勇猛，成就这样的大作用。他们对佛法生出广大清净的决定解，他们可以以一切供养，恭敬供养一切诸佛，他们的供养广大如法界，究竟如虚空，可以尽未来际的一切劫数没有休息。这样的菩萨会发大愿，愿受持一切佛的，愿摄受一切佛
第三百三十五章，菩萨十地（三）(3/4)