佛告诉比丘说，有四种事情是长久的，是无量无限的，是不可以以日月的岁数来计算，一是当世间的灾难渐渐起来的时候，这个灾难坏这个世间的时候，这个中间的时间是很长久的，是无量无限的，是不可以以日月的岁数来计算的。二，当这个世间坏了以后，中间有空旷的一段时间，这段时间中是没有世间的，这个时间是很长久迥远的，是不可以以日月的岁数来计算的。三是天地刚生起的时候，向着要成就世间的时候，这个中间的时间是很长久的，是不可以以日月的岁数来计算的。四是，天地成就以后久住不坏，也是不可以以日月的岁数来计算的。这四种事情是很长久，是无量无边的，是不可以以日月的岁数来计算的。佛对比丘说，世间有三种灾难，一是火灾，二是水灾，三是风灾。这三个灾难一直可以到三个边际，一是光音天，二是遍净天天，三是果宝天。在火灾要起来的时候，大火一直可以烧到光音天的边上，光音天是火灾的边际。当水灾起来的时候，水灾一直到遍净天的边上，遍净天是水灾的边际。当风灾起来的时候，风灾一直可以到果宝天的边上，果宝天是风灾的边际。什么是火灾，火灾刚开始的时候，这个世界的人都可以行正法，世间众生的正法不到，众生可以修行十善，修行正的法行。那时有人得到了第二禅定，他踊身上升到虚空中，他住圣贤的道、天到、梵道。他们高声的说，诸贤，要知道无觉、无观的第二禅是快乐的，第二禅是快乐的。那时候世间的人听闻他这样说以后，他们说，善哉，善哉，希望你可以为我们说无觉、无观第二禅的道。那时空中人即为大众说无觉、无观第二禅的道，这个世间的人听闻他说法以后，他们即修行无觉无观第二禅的
第三百十六章，世间事情一(1/4)