有的人是黑色，有的人是白色。诸天和阿须伦有七种身色也是这样。佛说，比丘，比如萤火虫的光明不如灯炷的光明。灯炷的光明不如火炬的光明。火炬的光明不如火堆的光明。火堆的光明不如四天王的宫殿、城市、璎珞、衣服、身色发出的光明。四天王的宫殿、城市、璎珞、衣服、身色的光明不如三十三天的光明。三十三天的光明不如焰摩天的光明。焰摩天的光明不如兜率天的光明。兜率天的光明不如化自在天的光明，化自在天的光明不如他化自在天的光明。他化自在天的光明不如梵迦夷天的宫殿、衣服、身色所发出的光明。梵迦夷的宫殿、衣服、身色的光明不如光音天的光明。光音天的光明不如遍净天的光明。遍净天的光明不如果宝天的光明。果宝天的光明不如无想天的光明。无想天的光明不如无造天的光明。无造天的光明不如善见天的光明。善见天的光明不如大善见天的光明。大善见天的光明不如色究竟天的光明。色究竟天的光明不如他化自在天的光明。他化自在天的光明不如佛的光明。从萤火虫的光明到佛的光明一起合起来的光明，不如苦谛的光明、不如苦集谛、苦灭谛、苦出要谛的光明。所以要求光明的人，应该去求苦谛、苦集谛、苦灭谛、苦出要谛的光明，众生应该这样的去修行。佛对比丘说，阎浮提的众生，（我们就是阎浮提的众生），他们的身长有三肘半，衣长七肘，广三肘半。瞿耶尼天下的众生，弗于逮天下的众生，他们的人身也是三肘半，衣长七肘，广三肘半。郁单曰的众生，他们人身有七肘，衣长十四肘，广七肘，郁单曰人的衣服有一两重。阿须伦众生的身长有一由旬，衣服长二由旬，广一由旬，衣服重六铢。四天王天的身长半由旬，衣服长一由旬
第三百十二章，人天之法(2/4)