有人戒、慧具足，我说他可以名比丘。种德婆罗门对佛说，世尊，什么是戒。佛说，谛听，谛听。你们要善思念之，我为你们一一分别说。种德婆罗门说，是，我们愿意听闻。这时候世尊告诉婆罗门说，如果如来出现于世，如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。佛在诸天、世人、沙门、婆罗门中，以自己的身作了证，为大众说法，佛可以说上中下的言，都是真正的法，佛具足法言，佛梵行清净，如果长者、长者子听闻这些法，他们可以信心清净，他们信心清净以后，他们作这样的观想，他们想，如果我要修行梵行，我在家修行很难，我不能得到自在，今天我要剃除须发服三法衣出家修行道。佛说，这些人在不同的时间不同的地方舍下家财业，他们捐弃了亲族，服三法衣。他们去除了一切饰好，他们讽诵毗尼，具足戒律，他们舍去杀，他们可以做到不杀、不偷、不邪淫、不妄语、不饮酒。。。。乃至他们得到心法四禅，他们在现在世得到喜乐。佛说，为什么呢，都是因为他们精进专念不忘，他们乐意在闲静的地方居住，佛说，婆罗门，这个就是他们的戒具足。种德婆罗门问佛说，世尊，什么是慧。佛说，如果比丘三昧心清净无垢，他们柔软调伏住不动地。。。。。乃至他们得到三明，除去了无明，他们生出自己智慧的光明，灭除了他们的冥暗，他们生出大法的光明，生出漏尽的智慧。佛说，为什么呢，这些都是因为他们精进专念不忘，他们乐意在闲居中而得到，佛说，婆罗门，这个就是智慧。这时候，种德婆罗门对佛说，今天我愿意皈依佛、法、僧。愿佛允许我在正法中成为优婆塞，从今天开始，我尽形寿不杀、不偷、不邪淫
第二百八十五章，种德婆罗门三(2/4)