像有人用清水去照自己的脸，自己的脸长得是好是恶一定可以观察到。佛说，比丘也是这样，他们以清净心能够知道他人心，佛说，摩纳，这个是比丘的第五种胜法。佛说，比丘以定心，他们清净无垢，柔濡调伏住不动地，他们一心修行证得宿命的智慧。他们可以意念认识自己在宿命中无数若干种事情，他们能够意念自己一生到无数生中的事情，意念到他们自己在劫数中的成败中的事情，知道自己生在此地，死在彼地，知道自己的姓名种族，自己生命在轮回中的饮食好恶，寿命长短，知道自己生命轮回中所受到的苦乐，自己的形色相貌，他们都可以意念到。佛说，譬如有人从自己的村落到他国的村落，他在那里或者是行，或者是住，或者是语，或者默然。然后他又从这个国家再到其他国家，这样他辗转又回到自己的本土，他不劳自己的心思，他就知道他所去过的国家的事情。佛说，摩纳，比丘也是这样，他们能以定心清净无垢，他们住不动地，他们以宿命的智慧能够意念自己宿命中无数劫的事情。这个是比丘得到的第一胜。他们的无明永远灭除，他们大明的法已经生出，他们的暗冥已经消失，他们光曜的法生出，这个就是比丘宿命的智慧光明。佛说，为什么呢，这些都是比丘精勤，他们的念没有错乱，是他们乐意独闲居住之所得到。佛说，他们以定心，他们的心清净无垢，柔濡调伏，他们住不动地，一心修行，他们得到见生死的智慧证。他们天眼清净，他们看见众生在这里死到那里生，知道从那里生的众生，他们的形色好丑，知道他们的善恶的一切果报，知道他们的尊贵卑贱，他们看见众生随自己所造的业果报应，他们·都能够知道。看见此人身行恶，口说恶，意念恶。他
第二百七十五章，摩纳四(3/4)