师论法。摩纳的五百弟子说，我们默然，我们听你和我们的师共相议论。这时候，世尊告诉阿摩书说，在过去久远世以前，那时候有一个王，他叫声摩王，大王有四个儿子，第一个叫面光，第二个叫象食，第三个叫路指，第四个叫庄严。这个大王的第四个儿子犯了很少的错，他被大王赶出了国到了雪山的南部，他住在树林中。这个四子的母亲和他的家属都非常想念他，他们共同商议，他们到声摩王那里对大王说，大王，我们和四子离别很久，我们很想念他，我们想过去看看他。大王说，你们想去看他可以随你们自己的意。他的母亲和眷属听闻大王这样说，他们即前往雪山南的树林中，他们找到了四子的地方，四子的诸母说，我的女和你的子，我的子和你的女，他们想匹配成夫妇。后来他们生出了容貌端正的男子。那时声摩王四子的诸母的子女共相为夫妇，他们生出了端正的儿子。声摩王非常欢喜，声摩王说，此真释子，是真释童子。他能够自己存立，因此名释。佛说，所以声摩王即是释种的先人。佛说，大王有一个青衣，她的名字叫方面，她容貌端正，她和一个婆罗门相交怀孕，她生下一个摩纳子，这个儿子生到地上就对父母说，你们应该洗浴我，除去我的诸秽恶，我长大了以后，我自当报你们的恩。佛说，因为他刚生下来就能够说话，所以名声王。如今初生有能说话的人，大众都会怖畏，名为可畏。他也是这样，生下来就能说话，所以名声王，佛说，从此以来，婆罗门的种姓逐渐以声王为种姓。佛问摩纳说，摩纳，你过去从你的先人耆旧大婆罗门那里，你听闻过你们这个种姓的因缘事情吗。这时候，这个摩纳默然不语，他不回答佛的话。佛这样问他三次。然后佛对摩纳说
第二百七十一章，沸伽罗娑罗婆罗门(4/5)