邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定。什么是八种让众生趣于善趣的法，是世间的正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。什么是八种让众生趣于涅盘的法，是八种圣贤的道，是正见、正志、正语、正业、正业、正命、正方便、正念、正定。佛说，有九种让众生趣于恶趣的法，有九种让众生趣于善趣的法，有九种让众生趣于涅盘的法。佛说，什么是九种让众生趣于恶趣的法，是九种恼，有人想，有人过去侵恼了我，现在也侵恼了我，以后也会侵恼我。或者他们想，我所爱者，他过去侵恼了我，今天侵恼了我，未来也会侵恼我。或者有人想，我所憎恨的人，他过去侵恼了我，今天也侵恼了我，未来也会侵恼我。什么是九种让众生趣于善趣的法，是九种无恼害，有人想，那个人已经侵害了我，如果我恼对我有什么利益，我应该对过去不生恼，今天不生恼，未来不生恼。我所爱的人，他已经侵恼了我，如果我恼对我有什么利益，所以我对过去不应该有侵恼，对现在不侵恼，对未来不侵恼。我所憎恨的人，我恼恨对我有什么利益，所以我对过去不会侵恼，对现在不会侵恼，对未来不会侵恼。什么是九种让众生趣于涅盘的法，是九种喜法，是一喜、二悦、三乐、四爱、五定、六如实、七除舍、八无欲、九解脱。佛说，有十种让众生趣于恶趣的法，有十种让众生趣于善趣的法，有十种让众生趣于涅盘的法。佛说，什么是十种让众生趣于恶趣的法，是十种不善，是身的杀、盗、淫，口的二舌、恶口、妄语、绮于。意的贪取、嫉妒、邪见。什么是十种让众生趣于善趣的法，是十种善的行为，是身的不杀、不偷、不邪淫。是口的不二舌、不恶口、不妄语、不绮语。是意的不
第二百五十一章，三聚法(3/4)