有若干种想，他们是天和人，这是初众生居住处。或者有众生，他们有若干种身而他们有一想，这是梵天音天最初生的时候。是第二种众生居住处。或者有众生，他们有一身，他们有若干种想，他们是光音天，这是第三种众生居住处。还有众生，他们一身一想，他们是遍净天，这是第四种众生居住处。还有众生，他们无想无所觉知，他们是无想天，这是第五种众生居住处，还有众生，在空处住，这是第六种众生居住处，还有众生在识处住，这是第七种众生居住处，还有众生，他们在不用处住，这是第八种众生居住处。还有众生，他们住在有想无想处，这是第九种众生居住处。舍利弗说，什么是九种灭法，就是灭九种爱的本，众生因为爱有求，因为求有利益，因为利益有用，因为用有欲，因为欲有著，因为著有嫉妒，因为嫉妒有守，因为守有护。舍利弗说，什么是具足退法，就是九种恼法让众生退道，修行人如果想，有人过去侵恼我，今天也侵恼了我，未来也会侵恼我。有人想，我所爱者，过去被他人侵恼，现在正在被人侵恼，未来也会被人侵恼。有人想，我所憎恨的人，我过去爱敬他，今天也爱敬他，以后我也会爱敬他。舍利弗说，什么是九种增长法，就是修行者的九种无脑，修行者要想，彼已经侵脑我，我如果恼恨对我有什么利益，我过去的不会生恼，我今天不会生恼，我未来不会生恼。我所执爱的人，他过去侵恼了我，我恼对我有什么利益，我应该对过去不生恼。今天不生恼，未来不生恼。我所憎恨的人，我对过去的爱敬，我恼对我有什么利益，我应该对过去不生恼，今天不生恼，未来不生恼。