天要在你们的垢秽法中，再说清净无垢秽的法。梵志说，愿听闻之。佛说，如果那些苦行者，他们没有计念，没有想我行如是苦行，我应该得到供养恭敬礼拜的事，这个就是苦行者无垢秽的法。如果那些苦行者，他们得到供养以后，他们的心不贪著这些供养，知道远离，知道出要的法，这个就是苦行者无垢秽的法。如果那些苦行者，他们的禅有常法，不管在有人或者无人的时候，他们都可以一样不异，这个就是苦行者无垢秽之法。如果那些苦行者，听闻到他人的正意，能够欢喜印可，这个就是他们无垢秽之法。如果那些苦行者，听闻他人有正问，能够欢喜为他人作解说，这个就是他们无垢秽之法。佛说，如果那些苦行者看见有人供养沙门、婆罗门，他们能够替他们欢喜而不去呵责阻止，这个就是他们无垢秽之法。如果那些苦行者看见沙门、婆罗门食更生物不呵责之，这个是他们无垢秽之法。如果那些苦行者，有不净的食物，他们可以心不吝惜。如果有净食物，可以不被染著，如果他们可以看见自己的过错，知道出要的法，这个就是他们无垢秽之法。佛说，如果那些苦行者，他们可以不自称誉，不毁他人，就是他们无垢秽之法。如果那些苦行者，他们可以不杀、不盗、不淫、不二舌、不恶口、不妄语、不绮语、不贪取、不妒忌、不邪见，这些就是他们无垢秽之法。佛说，如果那些苦行者，他们可以不贡高，不骄慢，不自大，就是他们无垢秽之法。如果那些苦行者，他们可以常怀信意，修行反复性，能够持净戒，能够勤受训诲，常常和善人为伴，积善不已，不求他人短，不怀邪见，也没有边见，这些就是他们无垢秽之法。佛说，怎么样，梵志，这样的苦行者是清净离垢秽法吗。
第二百四十章，污垢(3/4)