一个比喻。过去有一个国家，他们从来没有听闻过贝的声音，那时候有一个人很善于吹贝，这个人到了他们的国家，他进入一个村，他拿起贝吹了三次，然后他把贝放在地上。那时候，这个村的男女听闻贝的声音被惊动，他们前往这个人那里问他说，这个是什么声音，这个声音哀和清澈能够如此。这个人指着贝说，这个声音是此物的声音。这时候，这个村的人用手碰触贝说，你可以发声音吗，你可以发声音吗，但是贝没有声音。这时候，贝的主人即拿起贝又吹了三次，然后他把贝放在地上。这时候，村子里的人说，这么美的声音不是贝的力量，要有手，有口，有气吹之，它才可以发出好的声音。迦叶对婆罗门说，人也是这样，要有寿命，有识，有气息出入，则可以屈伸、瞻视、言语。如果人没有寿命，没有识，没有出入息，则没有屈伸、瞻视和言语。迦叶对婆罗门说，你今天应该舍去这些恶的邪见，不要因为这些邪见，让你在长夜里增长苦恼。婆罗门说，我不能舍去这些，为什么呢，我从生以来就是长夜讽诵，我的玩习坚固，我怎么舍去。迦叶说，诸有智慧的人，以比喻得到解。我今天再为你说比喻。在过去很久以前，有一个国土，这个国土边疆的人民很荒坏。这个国家有二个人，一个人很智慧，一个人很痴愚。他们相互说，我们亲人，我和你一起出城，我们去探秘求财富。他们即相随着出了远门，他们到一个空的聚落，看见地上有麻，智慧者对愚者说，我们一起拿取麻。那时候这二人各各拿取了一担子的麻，他们又过了前面的村，看见这个村里有麻缕，这个智者说，麻缕已经成就了，他又轻有细，我们可以把麻舍下取麻缕。那个愚人说，我已经取了麻，我已经把麻困了很
第二百三十七章，寻找神识的婆罗门(2/4)