佛对婆悉吒说，婆悉吒，这个世间有刹利、婆罗门、居士、首陀罗四种种姓，还有第五种就是沙门众。佛说，婆悉吒，在刹利种姓中，或者有人会自己厌恶自己的法，他们剃除须发披服法衣，于是世间开始有沙门生出。在婆罗门种、居士种、首陀罗种中，他们或者有人自己厌恶自己的法，他们剃除须发服三法衣修行于道，名为沙门。佛说，婆悉吒，在刹利种中，如果有人身行不善，口行不善，意行不善，他们身坏命终一定会受到苦的果报。在婆罗门种、居士种、首陀罗种中也是这样。佛说，婆悉吒，在刹利种中，如果有人身行善，口行善，意行善。他身坏命终一定会受到乐的果报。在婆罗门种、居士种、首陀罗种中也是这样。佛说，婆悉吒，在刹利种中，如果有人身行善恶二种行，口行善恶二种行，意行善恶二种行。他们命终以后一定会受到苦和乐的果报。婆罗门种、居士种、首陀罗种也是这样。佛说，婆悉吒，在刹利种中，如果有人剃除须发，服法衣修行于道，修行七种觉知，他不久就会成就道，为什么呢，因为彼种姓子，他们服法衣出家，修行于无上的梵行，他门可以于现法中以自己的身作证;生死已尽，梵行已立，所作已般，不再受有。佛说，婆罗门种、居士种、首陀罗种中的人如果可以这样修行也是一样。佛说，婆悉吒，这四种种姓，都是因为他们生出智慧光明的行为而出家成就阿罗汉，他们在五种种姓中是第一的。佛告诉婆悉吒说，婆悉吒，梵天王自己说，生在刹利种是胜的，如果能够舍去种姓而去。有智慧光明的行为成就的人，是世间最为第一的。佛说，婆悉吒，这是梵天的善说，不是他的不善说。这是梵天的善受，不是不善受。佛说，我即时印可了
第二百三十一章，转轮圣王之法(1/4)