人，他们的嫁娶生产和世间的其他人都是一样，婆罗门种他们却诈称自己是梵天种，是从梵天的口中化生，现在得到清净，后来也清净。佛说，婆悉吒，你今天要知道，今天我的弟子，他们的种姓虽然不一样，他们所出也各各也不同，他们在我的法中出家修行道，如果有人问你，你的种姓是什么，你应该回答他说，我是沙门释种子。你也可以说，我是婆罗门种，亲自从佛口出，从法化生，现在得到清净，后来也清净。为什么这样说呢，佛说，因为大梵名字者即是如来的号，如来是世间的眼睛，是世间的智慧，是世间的法，是世间的梵，是世间的，是世间的甘露，是世间的法王。佛说，婆悉吒，如果在刹利种姓中，有人很信心于佛、如来、至真、等正觉悟、十号具足。有人很信心于法，信心如来的法微妙清净，现在就可以如法信心，说法无有时节，示现泥恒的道。这些都是智慧者所知道，不是凡夫痴愚者能够相及和教导的。他们信心于僧，他们性善质直，他们道果成就，眷属成就，他们是佛的真弟子，他们法法成就。佛说，所谓众者，就是戒众成就，是定众成就，是慧众成就，是解脱众成就，是解脱知见众成就。是向须陀洹、得须陀洹。是向斯陀含，得斯陀含。是向阿那含，得阿那含。是向阿罗汉，得阿罗汉。佛说，这些就是如来的弟子众。是可敬可尊的人，是世间众生的福田，应该受到大众的供养。佛说，如果信心于戒，圣戒能够具足没有漏缺，没有诸瑕疵，也没有沾污，这个人是智慧者所称赞的人，他是具足善寂的人。佛说，婆悉吒，诸婆罗门种、居士种、首陀罗种姓的众生也是这样。如果他们信心佛，信心法，信心僧，成就众戒。佛说，婆悉吒，刹利种中也有供养罗汉
第二百二十九章，四种种姓(2/4)