意，是菩萨欢喜奉行的事情。众生修行十善，他们命终以后生到人天中，享受五欲的快乐，他们尊严豪贵，一切能够随自己的心意。他们卧起在天宫中，游戏在天的园林中，娱乐饮食一切欢喜。但是当无常使者来到的时候，众生还是要老病死去，他们的家室男女举身大哭，他们懊恼愁毒以手捶胸，或者有的人自己拔自己的头发，他们闷绝在地上，他们持幡乘车殡葬死者后，男女大小相互护持回到家中。失去亲人使他们心中愁毒，他们或者生了病，或者变得狂痴，或者他们因为愁毒而死，他们作这些事情对活着的人有大的损害，而对死去的人没有一点利益。。。。。。那时候有个转轮圣王，他被大众前后互拥，转轮圣王统领这个国土，摄受一切众生，虽然他以十善教化众生，但是众生得到的善果报是享受微妙的五欲，却不能免去他们的生老病死和无常败坏。转轮圣王想，我虽然以正法治理国家，但是对众生却没有很大的利益，如果我对众生没有很大的利益，我怎么称为转轮圣王。我怎么能够被称作是众生的大慈父。我怎么称得上是大医王，我怎么是众生的大导师。导师者是指导众生以正路，示现众生涅槃的路，让众生得到无为的法，得到常住的安乐。转轮圣王想，我今天的名不符合实际。就像有人非常渴乏使生命垂危，他东西奔走想得到水，他远远的看见一口井心里生出欢喜心，他想，我得到了重生。为什么呢，因为我如果得不到水，我的命离开死就不远了。今天我看见了这个好井，一定可以得到清净的冷水，可以救济我虚渴的命在急的时候，这个人想到这里，他奔到井边，脱去衣服，跳入井中取水。但是他没有得到水，他看到的只是毒蛇，毒蛇守着蝮蝎，还有乱草瓦石和一
第五十章，大菩萨(3/5)