切生、老、病、死、爱、恨、痴、苦。五阴蕴育众生生命轮回中的一切苦厄和福报。众生的五阴蕴育成就了世间。众生在轮回中是健康还是病苦，是长寿还是短命，是福德还是罪苦，是贫穷还是富有，是智慧还是痴愚都是五阴蕴育。一切世间的善恶都是色、受、想、行、识所蕴育。色、受、想、行、识蕴育众生过去、现在、未来的一切因缘果报，它蕴育轮回，蕴育世间，蕴育善恶，蕴育颠倒，蕴育真假，蕴育痴梦。”。观世音菩萨说：“众生的五阴蕴育众生轮回中的一切善恶，但是五阴蕴育轮回中的一切善恶又是空性的，它就像镜子里的花，像水中的月一样虚妄不实。众生五蕴蕴育的善的果报，好比众生口袋里的钱，钱花完了，钱也没有了。众生五蕴蕴育的恶果报，好比众生身上的债，债还完了，债也消失了。众生五蕴蕴育的世间是因缘成就的，是众生共同的五阴蕴育的因缘和众生自己五阴蕴育的因缘成就了轮回的世间。五阴蕴育成就世间的一切善恶因缘。善和恶的因缘尽，则善和恶的果报也报尽。所以轮回的世间是分分秒秒的生死再生死的过程，轮回世间的一切不是永恒的，是无常的，是众生追着业，业追着众生的世间，是果报的世间。”。观世音菩萨说：“舍利弗，众生如果拥有了这个智慧，众生在轮回的生命中，就可以自己救度自己，救度自己在轮回中的不幸，短命，病苦，爱得不到，恨不能舍等等一切苦厄。乃至救度自己出离生命的轮回，到达究竟的顶峰，乃至一直到拥有和释迦牟尼佛一样的福德和智慧，拥有和释迦牟尼佛一样的如来藏的清净本体，回归到自己本心的清净，本心的真诚，真心。本心的大慈，大悲，大勇，大德，大圆满，大自在。”。观世音菩萨说
第一章，观世音答舍利佛(2/7)