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盗门驭妖人

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第三百一十五章 有龙的踪迹
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时代,以龙为图腾的部落占大多数,龙作为部落的图腾崇拜,其地位超越了所有的人。

    随着人类的进步,图腾崇拜这种近乎迷信的做法不仅没有受到抵制,反而是越来越严重。

    纵观中国历史所有的封建王朝时代,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰,龙颜大怒、龙袍、龙椅等等,都是将自己当做龙来看待。

    中国历史上的几乎每一次改朝换代之后,帝王都会将自己称为真龙天子,无论过程怎样,但结果总是惊人的相似,甚至可以说任何王朝的更替,都是在争夺自命为龙的那种资格,而取得了自命为龙资格的人,则会受到万民乃至万物的敬仰。那些因为真龙天子的一句话,事物就完全改变的情况,在历史记载中比比皆是。

    这些从侧面反映出,龙的地位不仅在人类心中是至高无上的,对于其他事物来说,龙同样是至高无上的存在。

    人们对于龙的图腾崇拜,早就已经超越了一切,成为了一种真理,在龙的图腾崇拜面前,一切都显得是那么的苍白无力。

    即便是到了近现代,科技发展已经到了一个很高的水平,虽说现在龙的图腾崇拜已经看似不那么盛行的,但是人们心中那种潜移默化的东西,是绝对不可能完全消失的,因为那是无数年流传下来的,刻在骨子里的东西,望子成龙、龙舟、龙灯等等,都是龙在人们心中不可代替的体现,只不过现在的主流是科学发展,龙的图腾崇拜不适合再摆在明面上了而已。

    龙的图腾崇拜贯穿了整个中华民族的历史,从未知的年代开始,一直到现在,经久不衰,我相信,龙的图腾崇拜,依然会持续下去。

    

第三百一十五章 有龙的踪迹(2/6)
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