在于图像的某些特殊细节中。
也就是后世让你对阿比-瓦尔堡的最高评价：“上帝存在于细节中”。
好吧，上面这段话，不过乔伊前世自己的一位经营现代艺术品的朋友，对阿比-瓦尔堡图像学创始人地位与他的“悲怆公式”，文青式的盛赞。
如果换成乔伊庸俗的理解，就是“图像学”的理论，成就并创造了自己前世具有无尽商业价值的当代艺术市场，无论是印象派、野兽派、现实主义、立体主义、达达主义、表现主义、抽象主义、极简主义、抽象派和波普主义的画作，都在各式各样的人通过图像学不停的解析下，变成一幅幅价值连城的旷世巨作。
公平的说，要是没有图像学理论，媒体也无法从更多元的角度去看待艺术作品，艺术品也不可能像现在这样，除了专业人士之外，还能吸引普通大众的参与。
艺术品的商业炒作，就需要大量民众的参与，而图像学就是艺术品产业，召集民众的号角。
艺术品要形成规模市场，关键的关键，是要有科学的理论，艺术品市场在科学理论的指导下，就如同流氓会了文化。
当年，乔伊就曾经有过一个庸俗的梦想，如果自己能跟阿比-瓦尔堡先生合作，再加上一帮无良的媒体，以及金融信贷与投资机构，最后拉上各种各样的鉴定机构，或许能在19世纪末20世纪初的绘画高潮中，好好地炒作一把莫奈、修拉、梵高、高更、列宾、苏里科夫、马蒂斯甚至是毕加索的画作。
现在，自己前世民众口中的一大帮巨匠们，在自己的今世，不过是一群默默无闻的画匠，比如梵高。
就那么一瞬间，
第一百九十七章 圣诞 三(7/9)