诞生，也很难被察觉，唐诸鞠齐·哆哆称它们为原始之神，它们拥有神秘的力量，不会被任何神所掌控，飘忽不定，隐藏在山之中、土之内，它们很少会有作为，往往在孤单的观望着阳间发生的故事，它们其实很有趣，我曾经与一个山鬼相遇过，但它很快就消失了，我无法探其气味。虽然那任鬼国主说的偏虚假，但我想那只山鬼必定是与那位少女早就相识，或者它一直在默默地观望着少女的人生，它应当是产生了某种情感，却还是眼睁睁看着少女被撕食，但它也不是什么都没做，他待猿狖离开后，找到了残体之上漂浮着的少女的鬼魂。”
“山鬼吞食了少女的一半鬼魂，这似乎是不可能发生的事情，所以我认为一定是山鬼产生了情感，所以才做了这样的事情。它们本身就是个迷，唐诸鞠齐·哆哆称它们为原始之神的原因，正是因为它们的气息拥有一种最古朴的味道，它们的确长相怪异，却纯净无暇，唐诸鞠齐·哆哆猜测它们之所以不作为，就是因为怕外界污染了它们的最原始的神体。是的，山鬼吞食了少女的鬼魂后，就发生了变化。那句话似乎是叫做：怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲，雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮穴夜鸣少女那‘思公子兮徒离忧’的怨念，是山鬼和少女的魂魄渐渐交融。七百年后，当山鬼死去之时，其魂魄成为了冥、阴界规则之外，第一个也是至今唯一一个人类与妖鬼融合后进化而成的‘萝’魂。”
“‘萝’魂，那是什么说法？”木子云问道。
“不知道，那女人就是如此说。”老树妖接着说道：“这个魂无法被冥、阴界接受，也无惧阳间法则，‘它’建立了一个独立在冥、阴、阳之外的界，自称其为鬼国
鬼之国——鬼国的来历(4/6)