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永世帝唐

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第一百三十六章:长生仙术(二)
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 同样,出自《大学》的那句话,在她的认知里面,“知、止、定、静、安、虑、得”这七个层次的是学问修养的次序。但殷清风却说七个层次更是养气修心的顺序。

    “精神内守,病从安来。”虽然她不知道出处,但明显是来自一部医学典籍。

    如此以来,殷清风刚才的话,不但涉及到儒、释、道、医四家学问,更是从这四家的学问里信手拈一些话来用做解读“养气”的理论。

    慎独出自《大学》《中庸》;慎染出自《墨子》;慎微出自《三国志》;慎初出自《尚书》;慎终出自《论语》。

    想要将这“五慎”归在一起,又需要极大的学问与智慧。

    如果之前她还怀疑李世民回来说的殷清风曾经过仙人传授,但现在却信了。

    或许仙人会传授殷清风养生仙术,但也只是传授他如何养生。她可不认为一心悟道修仙的仙人有闲心在教导养生仙术之后,再去详细告诉他为何要“养气”与“修心”,然后再转述给她与李世民。

    也就是说,刚才那些话是殷清风自己学问,而不是仙人传授的。

    想到这里,长孙氏看向殷清风的眼神有些异样了。
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