他的岳父托音？
同卫拉特诸部大多数人一样，托音也是喇嘛教的信徒，咱雅班第达来过之后，他还自称“额尔德尼珲台吉”，还在领地上乌伊河流域，后世俄罗斯与哈萨克斯坦的界河建起了召庙。
最近托音倒是有劝自己的女婿改宗喇嘛教的想法，但他不像米扎尔，对于这样的事情倒是没有强求，能信最好，万一不愿信也没什么，他觊觎的是女婿的领地和户口。
他在等待一个机会，一旦萧承翰有什么不测，他将以外公的身份将喀喇契丹部落整体纳入到杜尔伯特部落里来。
他也有这个自信，五千帐的大部落，在这乌伊河一带还是相当有实力的，何况他与阿提拉河流域的土尔扈特部落的鄂尔勒克珲台吉也是亲家。
土尔扈特部，西迁时就有三万余帐，十五万丁口，这几年下来，沿途通过裹挟、压服，又有不少小部落依附于他们，如今丁口接近二十万，独立于阿提拉河流域，不时与北边的俄罗斯人、南面的克里米亚人发生战斗，至今屹立不倒。
实际上，是一支商队的到来萧承翰原本波澜不惊的内心泛起了涟漪。
商队是从突厥斯坦过来的。
商队的首领叫伊斯米尔.雅安，回想起自己与此人见面的一幕，萧承翰的心思久久不能平静。
“我叫雅安，来自突厥斯坦，这几年，带着商队往来于大夏帝国的阿钦城堡到额尓齐斯河、突厥斯坦、布哈拉一带”
“哦？”，对于离阿钦城近四千里，大夏的商队尚未抵达的“临潢府”，这突然冒出来的“大夏帝国”自然很新鲜。
萧承翰便向他询问大夏帝国的一切
第三十章 喀啦契丹（一）萧承翰(4/6)