信仰这种东西会让人安心，在一定某些时期，能够安抚人心，令人能够安于生活。
但是这种安心的本质上是一种逃避，自己做不到的事情，就将一切投放到某个存在身上，然后放弃自主的思考，自然便会安心。
只要我足够的废物，然后便不会有人在意我。
一个教会的牧师或许会有一些不错的人才，看上去表现力十分的不错。
比如圣音教会还会出现诸如圣音三杰（划掉一个），弗拉等等修士，如果细致去观察，还会发现有不少修士的品质都算不错。
然而修士的数量看似很多，但是如果将其和整个信徒群体相比较，便会发现修士其实只是神影响力的一环，其或许十分重要，但是数量相对来说是十分少的。
奈瑟观察过圣天音国的那些居民，他们的阶级固化比想象中严重，许多情况下，发展创造也受到了极大的限制。
任何不利于信仰的东西，都会受到一定程度的打压。
这还是狼人世界的神，对于信仰没有明确需求的情况下，这个世界如果不是武道入侵的发生，估计世界的格式很难再发生什么改变。
顶多是神换上一批，但是格局还是那个格局，信徒依旧只能是信徒，永远是被剥削的那一批。
“一点都不够进取。”奈瑟对于神灵的影响有了进一步的认知，神灵是生命体发展某个程度将会出现的一种崇拜现象。
归根结底在于生命自身能力不足时，必然会向高位的存在寻求帮助，这种寻求帮助在那种情况下是没有问题的。
又或者是个体力量不足，推动集体力量
第六百二十二章 进取(2/4)