灿的生产力，才能发展魔徒G干穷奢极侈式的共同富裕。消灭了宝灵的剥削，无需官商勾结，不是没有了那宝灵的一极，千三忆贱灿一样穷，魔徒G干的富裕时隐蔽式的，不就没了两极分化吗！”
赤仗仙童为之吹胀，续问：“你说：魔G搞滋本主义不行，必须搞共工主义。
如果不搞共工主义，而走滋本主义道路，魔G的混乱状态就不能结束，贫困落後的状态就不能改变。“
地缺魔君哂道：“神州善信可不是如西牛贺州的一张白纸。经通天教主数万年的薰陶，只知企求明君，不能独立思考，更不能膺信集体决定。看轩辕魔G的十次争斗，在滋本主义道路已是十次内战，那能结束混乱状态给外洋的经济侵蚀，去改变神州的贫穷落後状态？”
赤仗仙童见到机会，颇为欣赏，叙说导：“你说：你们实行的民主不是搬用西方的民主。最近我同天蓬山人谈话时讲过，魔G只有坚持搞共工主义才有出路，搞滋本主义没有出路。”
但却甚质疑，盘诘道：“你说：魔GG据自己的经验，不可能走滋本主义道路。道理很简单，魔G千亿人口，现在还处于落後状态，如果走滋本主义道路，可能在某些局部地区少数人更快地富起来，形成一个新的资产阶级，产生一批百万富翁，但顶多也不会达到人口的百分之一，而大量的人仍然摆脱不了贫穷，甚至连温饱问题都不可能解决。只有共工主义制度才能从G本上解决摆脱贫穷的问题。”
地缺魔君摆出教授的嘴面，道：“穷与富是对比。贵山的穷人，放到神州来，是不是穷人呢。贱灿冒生命危险，偷渡到天蓬山，作最穷的黑工。为奴为娼後回归神州，
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