年的七宝金幢，以谢山法体传谕，命谢璎谢琳二女往求。
二女自双杉坪回小寒山後，兴建新居，分别用功。除同习佛法外，每值谢琳习练灭魔宝籙诸法时，谢琳俱要避开，不可在侧。百日光景，谢琳便将全书习完，一切伏魔诸法均可随意运用。虽还未到炉火纯青境地，法力高强已远胜往昔，行道修积外功，诛戮妖邪，却有了极大威力，但禅门基本功夫，却比谢璎逊了一筹。谢璎一意禅修，毫不外骛，不特心光湛然，灵慧独超，护身神光也同增了威力妙用，不是谢琳所及。二女各有胜场，言行心X不觉也有动静之异。
二女由小寒山起身，晃眼便达雪山上空，往青莲峪照直飞降，毫未受到阻滞。这时禅师还未升座，青莲峪上空还有七层祥云封锁，加上冻云紧合，冷雾如雪，无论仙凡均进不来，甚至连地方都找不到。许多有法力的男女修士，俱在四边静候，虔心礼佛，等候禅师开山。二女人刚飞落，云层封锁也自开放，是第一个进入。馀人也各争先飞下，聚集洞外，一同跪伏地上。禅师开洞升座，现出法身，说完几句偈语，向众略微晓谕，便自讲经说法，指点上乘妙谛。
上乘妙谛不落言诠，是所谓法不传六耳，是随受法者之缘而悟，也是其立场的取舍。公开说法，必须依潮流的立场而彰，受法者必然是地鼠一样趋向自我毁灭。山不可量，水不可测。高僧说法：「道由心悟、直指人心、见X成佛」，又有谁领悟。未参禅时，见山是山，见水是水，是人讲乜就信乜。及至後来，亲见知识。有个入处，见山不是山，见水不是水是书呆子的理想，改做一切，要山水合他心意的形像。而今得个休歇处，见山只是山，见水只是水，是（无罣
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