理的化身，伟人的指示就是真理的意旨，于是按既定方针办就成了唯一的标准。如果就这样按部就班，墨守成规，科学还能发展吗？历史还能进步吗？
“既然那个特殊时代经过实践检验是错误的，是历史的倒退，那么，我们为什么不敢承认这是我党历史上的一次错误；是伟人受历史局限的一次唯心主义的表现；为什么还要违心的去按既定方针办？尤其是二个凡是更是彻头彻尾的唯心主义。”
王小波接着又侃侃而谈，矛头直指按既定方针办。语言犀利也更大胆，更直接。他从中外历史出发，旁引博证，系统地论述了伟人的历史局限xìng。最后结论是按既定方针办决不是马克思主义唯物论的观点，是唯心主义的一种体现，必定是历史发展的绊脚石。
二位老人默默地听了他近十分钟的长篇大论，中间也不打断他。未了，二人对视一眼，又转过脸来，惊讶地打量着他，久久不语。这时从偏房内跑出一位矮矮的老人，同样面露慈祥地向他走来。王小波一见，更加难以置信，这不是传说中的那位叱咤风云的老人吗？他既激动又有点紧张起来了。
那矮矮的老人主动地和他握了握手说道：“后生可畏啊，我们确实要破除迷信，解放思想，大胆开拓创新啊。你说的很对，这正是我这几天在各级领导中反复强调的实事求是的观点，一年前，我就说过该给我党建国以来若干历史问题下个结论的时候了。顾老、卜老这个《决议》应该抓紧时间修改啊，争取在十一届三中全会中通过，也给这次争论一个了结。”
王小波一下子见了三位神秘的老人，一种敬畏之情油然而生，再也不敢夸夸其谈了。
第九章：初见三位神秘的老人(8/9)