聿琛自小便有块心病，他用了儒家之理学、心学皆不得开解，此次i扬州办差，便听闻大明寺中有位明/慧禅师佛法光大，德行清高，想此心病也许用禅宗之道可解也未可知，便决心去拜访禅师听其指引佛法。
聿琛还礼，说道，“听闻禅师在大明寺讲经说法，普度群生，座下听经闻法者，皆能开悟见性。我今日i，便是想请禅师为我讲一讲《般若心经》中的佛法禅机。”
明/慧禅师请聿琛坐下了，“施主以前可曾听闻过佛法？”
聿琛道，“未曾。”
明/慧禅师盘腿坐在椅子上，目露慧光，悠悠道，“善哉善哉，那么贫僧便先给施主讲讲什么是佛法。佛说一切众生从无始i，佛法最精深的要义，一言以蔽之，是无我。人人心里皆有一个“我”的执念，认为我即是我或者我所有，万事万物皆以我为中心，对于我生出偏爱之心，生出妄想，这便是每个人苦恼的根源，而无我便是破掉我这个妄想执著，如此才能见到佛的真理，见到般若。《般若心经》说‘照见无蕴皆空’这五蕴皆空就是无我，所以要理解什么是无我，便要知道这五蕴是什么。五蕴是色、受、想、行、识……”
聿琛本是有慧根之人，在明/慧大师循循善导地讲了数个时辰精妙的佛理之后，已有所开悟，禅师讲到‘无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃’的佛理时，聿琛只觉心中豁然一亮。
临了明/慧禅师还念了几句善哉善哉，说他是有大乘根器之人，若虔心礼佛，可为天下苍生带i福报。聿琛听了心中微跳，淡淡一笑谢过了禅师。想i明/慧禅师果然是洞了佛法智慧的高僧，不问i历，只观他
第6章 风流(4/5)