消失在历史长河中。
话说三皇治世,五帝分伦。水印广告测试 水印广告测试自夏朝伊始，“君权神授”的观点便一以贯之。武王在伐纣之时，也祭出“受命于天”的旗号，自称“周天子”。
虽然是天的儿子，但君王终究是凡人，为了与上天沟通，便变诞生了“巫”，也就是专祀天地鬼神之人。杀伐征战、祭祀修葺皆要卜卦与“巫”，因此“巫”具有极高的地位，甚至可以在一定程度上左右政局。
斗转星移，及至商朝，“巫”的内涵和外沿不断扩展，理论渐次完备，形成了禹步、手诀、念咒等一系列仪规。所谓禹步，相传为大禹所创，因为步伐暗合天罡三十六星的排列，故而又被称作罡步，与手诀、咒语配合使用。不同咒语配合不同的手诀，却是半点马虎不得。
随着“巫”的地位不断提高，渐渐不再满足于侍奉天地，而是希冀一窥天地奥秘，与日月争辉，由此诞生了“道”。但是由于修道理念不同，“道”逐渐分化，形成了“玄天”、“朱天”、“昊天”三派。
修道者人人希望跳出三界外不在五行中，修的是出世。然而修建宫殿庙宇、烧丹炼汞，制炼法器哪样不需要大量的人力物力，因此抛开俗世，妄谈修道是不现实的。然而修道之人不事生产，一切皆依赖外部。于是三派广泛发展信徒，获取了大量廉价劳动力。为了巩固地位，又各自在朝廷中不断渗透，左右政局，形成了不容小觑的力量。
为了拉拢三派势力，新王即位之除，总会将子女送往各派，名为求学，实为质子。而子姬便是在八岁之时，被送往玄天门，成为掌教的关门弟子。
玄天门时任
第十一章 成败转头空(2/4)