关注着鲲鹏，并与鸿蒙进行攀谈了起来。
不过在他的心中对于鲲鹏还是评价很高的，可以说是不下于伏羲。
鲲鹏早年就在洪荒开创了“道之文字”，
在那个洪荒年代正是妖族最兴盛的时代，所以这个文字直接被冠以妖族的功劳，是为“妖文”。
可并不是说这种文字，只能妖族用，“道文”怎会分种族，甚至因为是准圣大能推演出来，有着凡人不可企及的高度。
如此大功，
鲲鹏便被帝俊尊奉为“妖族之师”，而从此事来看，鲲鹏的能力可不低，并不是“穿越者”一般想来就有的成就，乃至今时的洪荒世界还在使用着他开创的“道”文。
而后来，
他在清冷苦寒的洪荒北冥渡过了无数载岁月，又对于自身的道行上不仅没有落下，反是达到了更加高深的地步，可以说不下归来的天皇伏羲。
只是很可惜，
他的“道”确实是非常的精妙，被认可性也很高，就算是排斥他“道义”的后世凡人们也不得不借用，甚至不惜进行篡改。
他化身显化的庄子是很伟大的，
凡人眼中的道门奠基者之一，常言“老庄”思想，可是“老子”的名头无数倍于庄子，乃至在唐朝还彻底被神话。
至于庄周，在唐以前未有任何封号，于唐朝之时不过是沾上了“老子”的光彩，勉强被冠以“南华真人”，此后就再无尊号。
南华真人的品级如何？或许勉强是为仙级，但也有言其为修道者，不入仙级，乃至不少凡人也可称自身为某某真人。
鸿钧在不知不觉
171：提前到场与道门不可无庄周(3/5)