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大唐贞观第一逍遥王

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第六零五章 又是赶鸭子上架
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况似乎有些不对,立刻改口道:“没有的事儿,把你推到这个位置上主要还是为了推行一体纳粮这个计划,不过这事儿挺麻烦的,等头有时间咱们再好好聊聊。”

    不过在场的其实谁都不是傻子,一体纳粮四字出口,不管是李承乾还是袁老道齐齐面色一变,不用李慕解释,他们已经基本上猜到了其中的含意。

    区别在于袁老道的脸色变的十分难看,而李承乾则是满脸的惊讶与欢喜。

    一体纳粮,意思简单明了,就是不分高低贵贱,只要你手里有地契那就按照标准交粮上,不管你是佛门也好,道门也罢,甚至是那些高门大户和世家豪门。

    站在大唐官方的立场上,李承乾对此自然是喜闻乐见,不过身为道门代表的袁老道则不同了,因为原本道门都是些出家人,他们是不用交粮的,可按照李慕说的一改,他们也照样要交粮税,这对他们说可是亏大发了。

    毕竟他们现在收了老百姓的田产,给出的标准是二十税一,也就是老百姓把地契都给佛门和道门,然后还在以前的土地上耕作,只不过这样百姓交的税比以前少了一半。

    而对于佛、道两门说,他们自己的人并不多,二十税一收上的粮食足够他们吃,甚至还可以卖一些换钱财。

    这样一不管是对佛、道两门还是百姓,都是一个双赢的局面,吃亏的只是大唐朝庭。

    而如果按照李慕说的一体纳粮计划,也就是说佛、道两门也需要按照大唐的标准十税一交税,那么他们如果再用二十税一向百姓收税,就直接亏一半。

    也就等于他们手里的地越多,他们就越吃亏,而朝庭则没有任何损失,因为官

第六零五章 又是赶鸭子上架(6/7)
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