愿力通过阴宅吸引流入灵境。
灵境本身就是城隍神位的具现化，处理些许香火之力当然毫不费力。
然后在从中截取一部分，剩下的按照比例返还给居民本人。
如此，便形成了一个完美的循环。
作为一地社稷神，城隍就不需要过于贪念香火，因为靠着‘收税’就足以满足他的需求了。
少了对香火的贪婪，城隍神自然可以保持公立，做到保境安民，而不是心怀鬼胎。
更妙的是，这一切根本不是人为设计的，更像是天地自然而然演化而出。
城隍神本身只是其中的一部分，被无声无息的纳入了这个循环。
所以，这就是天道，冥冥之中一种力量在维持平衡。
当然，这样说难免让人有一种阴谋论的感觉，但是换一个说法就更好理解了。
随着修为日深，白天行对于所谓的天道也有了不同的理解。
刚开始，他眼中的天道受到了许多电视的影响，总是觉得有类似人格的具现化。
但是如今，自身元婴可以畅游天地，本身更是可以直接沟通天地，当然就更加清楚其中本质了。
在白天行看来，所谓天道，无非是道而已。
就像是阴阳，本身为道，弥漫无形，不可触及。
阴阳之道，自然的维持平衡，一切事物失衡扭曲，就会被纠正过来。
但是有人觉得阴阳有自己的意识吗？
天道也是一样，权且将它视为一种纯粹的道，你觉得人为的因素，不过是天道本身的特征而已。
白天行自己明了其
第四百一十一章 所谓天道(3/4)