基本国策除了对神州大地、华夏民族有着大方向的影响之外，对于生活其中的民众也有巨大的影响。
最显而易见且被广为报导的莫过于中国人的种菜文化了，军队外出维和要种菜，出国陪儿女们留学要种菜，哪怕去了冰天雪地的南极也要种菜，而在可以想见的未来，中国人应该还会在天上种菜吧。
除了这种菜这种一直流传到二十一世纪的文化之外，另一种中国人喜好做的事情虽然流传了下来，但却和大多数的人没有什么太大关系了，那就是修水利设施。
文明都是伴水而生的，究其原因，人的一切行为都离不开水，不提人每天需要补充的水分，单单是农业生产也少不了水的参与。更不要说在火车这种运输利器出现前，水运对人类的重要性。
正因为如此，早熟的华夏文明在很早之前就认识到了水的重要性，而华夏文明也应该是所有文明中第一个有计划有条理修缮水利的。
大禹治水的故事在中国应该算得上是妇孺皆知的，虽然在互联网兴起后，不少人对大鱼三过家门而不入却有孩子这件事颇多调侃，但大禹的伟大，哪怕是再怎么在嘴上调侃的人，心中也清楚，尤其是在有了诺亚方舟这个差不多时代的基督教神话作对比之后。
海晏河清为何会被用作形容太平盛世的成语，应该很大程度上就是因为大禹的功劳。
有了大禹这个先祖在前为榜样，后世的华夏民族便有样学样了，秦国为了修郑国渠，不惜隐忍三个春秋，使得腹地关中成为了秦国征战六国的粮食基地，李冰父子修都江堰，使得原本水害甚重的成都平原成为了天府之国，一直绵延了两千多年的时光，若不
第七二四章 我要修水渠(2/4)