结婚的时间吧。”
徐光启很是疑‘惑’，探查人的身体结构？证明晚婚有道理？如何探查？他倒是没有想到皇帝竟然会让学生去解剖尸体，不然的话，他只怕要吓得倒地不起。虽然他是个科学家，但他首先是个传统的国人呀。
方从哲道：“陛下，这里说为什么饭前便后要洗手，是因为手有我们看不见的细菌，可是我们看不见，那如何知道到底有没有呢？”
朱由校笑笑道：“即便不是因为细菌，那手干净一点也是应该的。细菌很快可以看到了，先这样写着，绝对不会有错的，因为朕看到过。”
方从哲不明白，既然以后才能看得到，皇帝又是在哪里看到的呢？不过他不敢这个问题多问，转而问道：“陛下，这里说每个成年人都是一个独立的个体，可以自行决定自己的生活方向，这一点只怕有些欠妥。婚姻之事，讲究父母之命，媒妁之言，自己是没有办法作主的。”
朱由校沉‘吟’一下说道：“这个朕觉得也没有什么问题呀，婚姻自己作主不是‘挺’好的吗？”
这下捅了马蜂窝，方从哲道：“陛下，慎言。我大明以孝治天下，此事万万不可。”
而叶向高，徐光启，孙传庭，孙承宗等人也一起道：“陛下，婚姻之事，一直都是父母之命，媒妁之言。华夏之礼不可偏废。”
这让朱由校有点抓瞎了，他想要提倡人‘性’的解放，不想在第一个目标婚姻自由方面遇到了全体阁员的反对。他带着一点期望问道：“这个绝对不可行吗？”
众人都说不可行。叶向高解释道：“陛下，君臣父子夫妻，此乃三纲，董仲舒提出后，一直运用于
第三十九章 常识课本的争论(3/4)