任之话来攻击他，又是一个以子之矛，攻子之盾。
游士任叩头道“臣妄议君父，请陛下责罚。”
朱由校道“理不辩不明，确实可以有各种不同的理解，但游卿当知，圣人之志，便在于教化天下，那又如何会说出民可使由之，不可使知之这样的话呢”
叶向高道“所以圣人之意，必然是陛下所说那样，民可，使由之，不可，使知之，这样才能表现出圣人欲教化天下之意。”
其实上次朱由校在演讲时说了这句话后，大家都已经认可了这种断句方式。游士任其实也是明白的，只不过他们觉得，皇帝权力太大，一定要加以抑制，所以只要皇帝提出的建议，先否定了再说。