场会议，来决定千里之外一片大陆，数十万人民的生活方式，这是不正确的，也是不道德的，从这个层面开口，立时让许多人都有些哑口无言，是啊，宋朝自诩文明古国，如果这个时候丝毫不顾忌地方上的意见，而随便改动当地的生活习惯，这无疑是一件会招致非议的事情，这样的理由，也确实很难争辩。
宰相们的话，等于是给支持徐清的这一派奠定了基调，也让以徐清为首的团体气势大振，对于皇权，人们的心中始终有着一股恐惧，毕竟那是压在中国人身上上千年的威严，即便如今的皇权已经大不如前，可人们总还是惯性思维的害怕着那个拥有至高无上权力的皇帝，起码是在心中尊敬和敬畏着他的。
可这个时候，随着争辩开始进入到越来越激烈的状态，许多官员回过头来，赫然发现自己心中因为争吵而对皇帝失去了原本应该有的敬畏感，而是单纯的把他当做了一个政客，这种思想的转变是非常微妙的，但是你在心里却可以知道，自己心里已然不在尊敬这位高高在上的皇帝，此时的他在你的心里，已然跟普通人没什么两样了。
当至尊不再谨守诺言，而是选择亲自参与凡间的俗事时，那么他的神圣性便也消失到无影无踪了，对于这一点，徐清是很清楚的，日本的天皇之所以能够从这么古老的时代存在到现在，就是因为他不掌权，不涉及到世俗事务，而中国的皇帝总是要轮换，就是因为中国的皇帝掌握着天下的大权，既然你要参与到世俗事务中来，自然也别指望别人把你当做高高在上的神，在别人的眼中，你也只能变成普普通通的人而已。
英国的国王也是如此，他们之所以可以代代相续，就是因为他们身上
495.君权与臣权(5/7)