人性的贪婪，李琦有着切身的体会。
所以他不喜欢读书，书里面的人永远都是好的，《孟子·告子上》里说：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也。”
这句话的意思很简单，归纳起来的意思就是人心向善，而孟子也不止一次在书中提出向善论，其中最为有名的一句叫做“孟子道性善，言必称尧舜。“，看看，在孟子嘴里，提到善，便要扯到尧舜，为什么呢，他们是圣人，是上古的先皇，李琦可不觉得自己能够做到这一点。
所以当李琦在二十岁的年纪听私塾先生从嘴巴里念出来的时候，他就觉得读书人这个称呼不适合自己，而读书人在李琦心里的定位，也彻底变成了荒唐的代名词，李琦当了官，碰到了无数的读书人之后，对于这一点，并没有任何的动摇，反倒是更加肯定了。
你跟他们说之乎者也，他们能够扯出一大堆的道理来，可要让他们想出一个办法来救济百姓，他们却是一句话都说不出来，整天干的事儿，除了在百姓面前摆出大老爷的姿态，就是琢磨着逢迎上差，想着能够早日离开这个穷地方，再也不回来。
这些当官的，谁又何曾为百姓想过，谁又下过地看过一次农田，大多是待在县城之中，直等到认命时间一到，便赶紧跑了，来这里的官，大多怨气十足，这无疑非常符合李琦心目中读书人的形象，包括张合，也不例外，只不过张合相比起那些离开的人来说，要稍微好些而已。
当然，也只是稍微而已，
38.以工代赈(3/4)