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上回书咱说到彤炜坊的歌姬金翠莲和妹妹曹锦儿趁着上巳时节到开封城外汴河旁去踏春，那一旁走来了一主一仆。水印广告测试 水印广告测试
书中代言，自汴河沿岸南面小路上走来的这两位后生便是前文书提到的进京赶考的公子王定，身边的伴当便是王定在史家庄外救治的庄客“赛伯当”王四。
这王定二十岁上下年纪，家乡父母亲已经去世，来到汴梁赶考，却又舅父在京城做个小官，前些时日已经外放了个官做，给王定另留下了一处小宅，供他读书。
这位公子自幼饱读诗书，通晓诸子百家，博览古今典故，知五音、达六律，吹弹歌舞，写字吟诗，又会射箭调弓，抡枪使棒，倒是风流。
王四看到这满眼的好景致也不住的啧啧称赞：“官人，你看那汴河两岸，都在举行祓禊之礼，这汴梁不愧是京都，祓禊都比我家乡的荒野河沟边强似万倍。”
祓禊，祓读音为服，是古代为除灾求福而举行的一种仪式，禊，读音为戏，是古代春秋两季在水边举行的清除不祥的祭祀。
禊乃是古代的民俗，每年于春季上巳日在水边举行祭礼，洗濯去垢，消除不祥，叫做祓禊。源于古代“除恶之祭”，三国魏以前多在三月上巳，即三月的第一个巳日，魏以后固定在三月三日，也有延至秋季者，成为秋禊。
《论语》中有“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，书圣王羲之的《兰亭集序》里写：“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也”，这修禊便是祓
004上巳日京郊祓禊祭 汴河旁凿渠水流觞(1/6)